台灣登山古道

關山越嶺古道	獨立山古道	鳴鳳山古道	跑馬古道	富士古道	淡蘭古道
桶後越嶺古道	能高越嶺古道	浸水營古道	挑鹽虎頭崁古道	哈盆越嶺古道	金包里大路
知本越嶺古道	安通越嶺古道	合歡越嶺古道	玉山山道	司馬庫斯古道	北坑溪古道
水沙連山道	大屯溪古道	八通關古道

水沙連山道-南投地區，青山連稜、嵐氣縹緲
南投地區，青山連稜、嵐氣縹緲

　　昔時的「水沙連」，今日的「日月潭」，同樣的山川水嶽與綠野平疇，在在說明地理位置的豐饒與富庶，走一趟水沙連山道體驗一下吧！

水沙連山道-水沙連有多處原住民文化園區
水沙連有多處原住民文化園區

　　水沙連山道起於埔里，迄於集集龜仔頭，藏身於南投縣境玉山、中央山脈與濁水溪、烏溪青山秀水間，範圍包括了埔里、五城堡（魚池）、水社（日月潭）、羌仔寮（鹿谷）等地。如今僅於土地公鞍、白葉山鹽菜甕等線段留有路跡，其餘線段均被14號中潭快速公路及21號省道取代。水沙連這個名字，在三百多年前指的是以埔里盆地群為中心、包含附近山川水嶽的區域，而今這個區域已隸屬於南投縣。

水沙連山道-水沙連山區的美－－難以言喻
水沙連山區的美－－難以言喻

　　水沙連山道是由不同族群的先住民走出來的，約在三、四百年前，最先居於水沙連的族群，北端是泰雅族，中部是邵族，南端是布農族；泰雅族最早原居於台灣中北部，後來在民族拋擲運動中，被迫從大肚溪溯源退入眉溪甚至退到北港溪上源。而原居濁水溪中游及其支流陳有蘭溪沿岸，因而踏出了水沙連山道的南端。不久後，邵族也踏出水社一帶的山徑，水沙連山道的雛型也在此時形成。

水沙連山道-集集鎮上明新書院古意盎然
集集鎮上明新書院古意盎然

水沙連山道-台灣地理中心碑
台灣地理中心碑

　　嘉慶20年（1815年），由於埔里盆地平曠肥沃，故引發郭百年等人殺番佔地的事件，使得原居於埔里社南端的埔番傷亡慘重，台灣鎮道知情後，盡撤郭等人的耕田，並在兩年後，於現今的集集鎮洞角和國姓鄉龜仔頭二處，各立一座禁墾石碑，禁止民番互相越界滋事。但埔番仍舊擔心土地肥美之地會被漢人佔領，故與水社番（邵族）聯合起來，於道光3年（1822年），邀請平埔族進駐埔里盆地，以抗禦漢人的勢力；台灣中部的平埔族果然在道光4年大學向東遷移，人數達二千餘人，瞬間成為埔里盆地的主人。但至光緒初年，清廷解禁，大批的漢人湧入，進而取代平埔族原本居於優勢的地位。
　　光緒元年（1875年），埔裏社設置埔裏社廳，成為水沙連山區的行政中心；台灣鎮總兵吳光亮除於埔裏社建造大埔城（中路理番廳），也開闢聯外道路，北路有東勢角經北港溪、大坪頂的八幡崎越嶺路，及北投堡（草屯）經土城、柑仔林的烏溪路線；南路為自集集起，經日月潭、五城堡越過白葉山的路徑，成為水沙連山道北、南兩端的入口。

	日月潭與光華島
埔里－魚池－日月潭－頭社－銃櫃－集集明新書院。


	自中山高速公路下王田交流道，循1號省道至中庄，接14號省道東行再接21號省道至埔里。自中山高速公路下王田交流道，循1號省道接14號省道至芬園，前行接3號省道，至名間後再循152號縣道至集集。
	自台北、台中搭往埔里的台汽客運；或於草屯、水里、日月潭搭往埔里的台汽或南投客運。搭西部縱貫線鐵路，於二水站下車，再於二水站換搭集集支線火車至集集。

本頁摘錄至台灣古道特輯- 國民旅遊出版社出版
▓ 本網頁圖文資料由國民旅遊出版社授權使用，未經同意請勿下載▓